Ο ιστότοπος, όπου βρίσκεσθε, αποτελεί παράρτημα του e-περιοδικού Νυχθημερόν της Ζακύνθου και αφορμήθηκε από την διάθεση των συντελεστών του ζακυνθινού αυτού ηλεκτρονικού ιστότοπου για μια μικρή έστω συμβολή στo έργο της Ορθόδοξης Ιεραποστολής και μάλιστα του δραστήριου Επισκόπου Μοζαμβίκης κ. Ιωάννου, του Ζακυνθίου. Ο Ορθόδοξος Επίσκοπος της μεγάλης και φτωχής αυτής αφρικανικής χώρας επωμίσθηκε από τον Οκτώβριο του 2010 τον ευαγγελισμό εις Χριστόν των Μοζαμβικανών, υπό το πατρικό βλέμμα του προεστώτος του δευτερόθρονου Ορθοδόξου Πατριαρχείου, Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟΥ Β΄.
E-mail ιστότοπου: orthomoz@gmail.com / Επικοινωνία με την Ιερά Επισκοπή Μοζαμβίκης: naosgr@gmail.com
E-mail ιστότοπου: orthomoz@gmail.com / Επικοινωνία με την Ιερά Επισκοπή Μοζαμβίκης: naosgr@gmail.com
ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΟΓΟΥ "ΑΛΗΘΩΣ" ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΜΟΖΑΜΒΙΚΗΣ (13.4.2013)
2.12.13
Πιστοποιημένη η Ελληνορθόδοξη Επισκοπή Μοζαμβίκης στο Υπουργείο Δικαιοσύνης της Χώρας
28.11.13
Η ελληνική σημαία κυματίζει ξανά στον ιστορικό ναό της Αγίας Τριάδας Beira μετά από τέσσερις δεκαετίες
Στις 15 Αυγούστου 1976 ο μακαριστός π. Σπ. Ζαβραδινός από την Ιθακή, μαζί με τους εναπομείναντες ενορίτες του, τέλεσαν την τελευταία θεία λειτουργία στον όμορφο και ιστορικό ναό της Αγίας Τριάδος της μοζαμβικανής πόλης Beira, 1000 περίπου χιλιόμετρα βόρεια της πρωτεύουσας Λορέντζο Μαρκές (σήμερα Μαπούτο). Οι Έλληνες αναγκάστηκαν να φύγουν. Ο ναός και τα κτήρια απόμειναν, για να θυμίζουν το πέρασμά τους από την μακρινή αυτή πόλη της νοτιοανατολικής Αφρικής, ωσάν απομεινάρι θαυμαστό δόξας και μεγαλείου.
Από τότε μέχρι σήμερα πέρασαν σχεδόν τέσσερις δεκαετίες. Οι καιροί άλλαξαν, τα κτήρια εγκαταλείφθηκαν και σχεδόν ερημώθηκαν, αλλά με την παρέμβαση του τότε Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε (του και σημερινού Πάπα και Πατριάρχη κ.κ. Θεοδώρου Β΄), στην δικαιοδοσία του οποίου υπαγόταν πνευματικά η χώρα της Μοζαμβίκης, δόθηκε λύση στο πρόβλημα και έγινε η αναγκαία ανακαίνιση, ώστε να μην καταρρεύσουν. Περαιτέρω σχεδιασμό είχε να γίνει μελλοντικά ένα πρότυπο ιεραποστολικό κέντρο για τις ανάγκες των ορφανών και εγκαταλελειμμένων παιδιών της περιοχής.
Εσχάτως, κατά την τελευταία 3ετία, μετά από τόσα χρόνια, ξανάνοιξε τις πόρτες του ο ιστορικός ναός, για να δοξολογείται ο Τριαδικός Θεός, αλλά και το όραμα του Πατριάρχη μας να γίνει πραγματικότητα. Στο ιεραποστολικό κέντρο, που ετοιμάζεται ήδη, πρόκειται να λειτουργήσει σχολείο, συσσίτιο και ιατρείο για την αντιμετώπιση των επιδημικών ασθενειών (ελονοσίας, χολέρας κ.ά.), καθώς και φροντίδα για καθαρό πόσιμο νερό.
Στις 24 Νοεμβρίου 2013, ο Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης, με τις ευχές και ευλογίες του Αλεξανδρινού Προκαθημένου, εγκατέστησε στην Μπέιρα τον ιθαγενή ιερέα π. Τιμόθεο Νυέμπο ως εφημέριο του ναού και υπεύθυνο του ιεραποστολικού κέντρου.
Η τελετή και η υποδοχή του ιερέα από την κατοίκους της περιοχής έγινε σε κλίμα συγκίνησης, δείγμα της δίψας για τον ορθόδοξο ευαγγελικό λόγο και την ανθρωπιστική βοήθεια. Αξίζει να σημειωθεί ότι, κατά την εποχή του Εμφυλίου στη Μοζαμβίκη, ο χώρος είχε παραχωρηθεί, με πρωτοβουλία του αειμνήστου επιτίμου Γεν. Προξένου Γ. Τσιχλάκη για διαβουλεύσεις και συζητήσεις μεταξύ των αντιμαχόμενων πλευρών για την ειρήνευση στη χώρα.
Ευελπιστούμε ότι με τις απαραίτητες μετατροπές και συντηρήσεις στο υπάρχον κτηριακό συγκρότημα, που χρονολογείται από το 1907 και ύστερα από τις διαβουλεύσεις που είχε ο Επίσκοπος κ. Ιωάννης με τους αρμοδίους της Ρωμαιοκαθολικής Κοινότητας του Αγίου Αιγιδίου, καθώς δόθηκαν οι αναγκαίες διαβεβαιώσεις για την απελευθέρωση του υπό κατάληψη χώρου την τελευταία 12ετία, θα ευλογηθεί η έναρξη λειτουργίας του Κέντρου, κατά την επικείμενη επίσκεψη του Προεστώτος του Αλεξανδρινού Θρόνου κ.κ. Θεοδώρου Β΄, τον Φεβρουάριο του 2014, στην Εκκλησία της Μοζαμβίκης.
Ετικέτες
Επίσκοπος Ιωάννης,
Λειτουργικά,
Μπεΐρα
10.11.13
Η εορτή των Ταξιαρχών στον πανηγυρίζοντα Καθεδρικό Ναό μας
Τα φτερά των Αρχαγγέλων σκέπασαν και φέτος την εορταστική σύναξη σήμερα στο Μαπούτο, όπου τα παιδιά της Eκκλησίας μας προσευχήθηκαν για την προστασία των απαχθέντων κυρίως ανηλίκων παιδιών και όχι μόνο, κάτι που τελευταίως πλήττει την πόλη μας.
Στην ομιλία του ο θεοφ. Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης μετέφερε την αγωνία και τον αγώνα του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής κ. Θεοδώρου Β' για τα παιδιά όλης της Αφρικής, τονίζοντας ότι το μέλλον ανήκει σε αυτά.
Τα παιδιά ζήτησαν να μεταφέρει στον Πατέρα και Πατριάρχη τους την προσμονή τους ότι η επίσκεψή του στη χώρα, στον ερχόμενο Φεβρουάριο, θα δημιουργήσει κλίμα καταλλαγής και αγάπης.
Τέλος, όπως κάθε Κυριακή, έτσι και σήμερα έγινε η καθιερωμένη σύναξη των εκκλησιασθέντων στον προαύλιο χώρο του καθεδρικού, ελλείψει στέγης, έως ότου ολοκληρωθεί το Πνευματικό Κέντρο της Επισκοπής, τα δε παιδιά μοίρασαν το γιορτόψωμο σε όλο τον κόσμο, με την ευχή να είναι σύντομα έτοιμο το σπίτι των Αρχαγγέλων!
21.10.13
Χειροτονήθηκε ο πρώτος Μοζαμβικανός Κληρικός της Επισκοπής μας
Σε συγκινητική και κατανυκτική ατμόσφαιρα, με τις ευχές και τις ευλογίες του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. κ. Θεοδώρου Β΄, έγινε από τον Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη η χειροτονία σε Διάκονο του πρώτου Μοζαμβικανού Κληρικού ενός εκ των Μοζαμβικανών φοιτητών της Εκκλησιαστικής Σχολής της Κένυα. Πρόκειται για τον Χρήστο Σιτόε, έγγαμο οικογενειάρχη, τριτοετή στην ανωτέρω Σχολή, ο οποίος μάλιστα κατηχήθηκε και βαφτίστηκε από τον Επίσκοπο κ. Ιωάννη.
Η χειροτονία πραγματοποιήθηκε σε θερμό κλίμα, στον Καθεδρικό Ναό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών του Μαπούτο, χθες εορτή του Αγίου Γερασίμου, προστάτου της Κεφαλληνίας.
Στην προσφώνησή του ο Επίσκοπος Μοζαμβίκης αναφέρθηκε στην ιστορία και την ιεραποστολική δράση του παλαίφατου Αλεξανδρινού Θρόνου, στην εν γένει προσφορά του πολυσέβαστου Προκαθήμενου Θεοδώρου Β΄, κατά την αρχιερατεία του στη Μοζαμβίκη -καθόσον ήταν Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε- και στον σημαντικό ρόλο που καλείται ο χειροτονούμενος να διαδραματίσει σε δύσκολες εποχές και περιοχές, προσφέροντας το "ζωντανό νερό" στους Μοζαμβικανούς που θα θελήσουν να θεραπεύσουν την πνευματική δίψα τους.
Στην ομιλία του ο Χρήστος Σιτόε αναφέρθηκε στην ιδιαίτερη ευλογία που αισθάνεται, να είναι δηλαδή ο πρώτος Μοζαμβικανός Ορθόδοξος Ιερωμένος, ευχαρίστησε μάλιστα με θέρμη τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας, τον Επίσκοπο κ. Ιωάννη καθώς και τον μητροπολίτη Κένυας κ. Μακάριο, που τον στήριξαν και τον χειραγώγησαν πνευματικά στον δύσκολο της Ιεραποστολής.
Στη μεγάλη αυτή χαρά της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Μοζαμβίκης παραβρέθηκαν ο Ορθόδοξος βουλευτής κ. Ζαχαρίας-Θεόδωρος Jose, ο εορτάζων Επίτιμος Πρόξενος της Ελλάδας κ. Γεράσιμος Μαρκέτος, η ελληνική παροικία και πλήθος κόσμου, οι οποίοι ευχήθηκαν εγκάρδια στον νέο Διάκονο, να έχει καλή, αποδοτική και θεοπρεπή Διακονία!
Ετικέτες
Λειτουργικά,
Μαπούτο,
Πρόσωπα
22.9.13
Η Βάπτιση ενός υποψηφίου Κληρικού
Στη μικρή ορθόδοξη οικογένειά μας, εδώ στο Μαπούτο, προσετέθη σήμερα ένα ακόμα μέλος, ο Κατηχούμενος για δύο χρόνια Messias Jorge Bernardo Saveia, ο οποίος έλαβε από τον θεοφ. Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη το όνομα "Θεόδωρος", προς τιμήν του Πατέρα μας, Πάπα και Πατριάρχη των Ορθόδοξων Αφρικανών κ.κ. Θεοδώρου Β΄.
Πρόκειται για έναν ιδιαίτερα καλλιεργημένο νέο, που εμφορείται από ζήλο για την ιεραποστολή και θα μεταβεί τον προσεχή Οκτώβρη στην Αλεξάνδρεια για να φοιτήσει στην εκεί Πατριαρχική Ιερατική Σχολή του Αγίου Αθανασίου, ώστε εν καιρώ τω δέοντι να χειροτονηθεί Κληρικός μας.
Ετικέτες
Επίσκοπος Ιωάννης,
Λειτουργικά
40νθήμερο Μνημόσυνο για τον εκλιπόντα Μητροπολίτη Μέμφιδος Παύλο
Σαρανταήμερο μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτη Μέμφιδος Παύλου τελέσθηκε σήμερα το πρωί στον Καθεδρικό Ναό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών του Μαπούτο, από τον θεοφ. Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη, ο οποίος εξήρε την προσφορά και το έργο του στον Αλεξανδρινό Θρόνο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο εκλιπών Μητροπολίτης ήταν ιδιαίτερα αγαπητός στην Μοζαμβίκη, λόγω του ότι είχε υπηρετήσει εκεί σε παλαιότερες δύσκολες εποχές για τον Ελληνισμό.
Ετικέτες
Επίσκοπος Ιωάννης,
Λειτουργικά
31.8.13
Ο πνευματικός Πατέρας των Αφρικανών για την Αρχή της Ινδίκτου
Ἀριθμ. Πρωτ. 136/2013
«Έχω ένα όνειρο ότι μια μέρα κάθε κοιλάδα θα υψωθεί,
κάθε λόφος και βουνό θα χαμηλώσει, οι ανώμαλοι τόποι θα γίνουν ομαλοί και οι
στραβοί τόποι θα γίνουν ευθείς και η δόξα του Κυρίου θ' αποκαλυφθεί και όλη η
σάρκα μαζί θα την αναγνωρίσει».
Με αυτά τα λόγια έκλεινε πενήντα
χρόνια πριν τον θρυλικό του λόγο στην αμερικανική πρωτεύουσα ο άνθρωπος που
τόλμησε να ονειρεύεται σε καιρούς χαλεπούς, ο ακτιβιστής που τόλμησε να
πολεμήσει με μέσα ειρηνικά τον εφιάλτη του ρατσισμού, ο αγωνιστής που τόλμησε
να βγάλει τη θλιβερή λευκή κουκούλα από μια ολόκληρη χώρα. Πενήντα χρόνια μετά
η ανθρωπότητα κλίνει το γόνυ και αποτίνει φόρο τιμής και μνήμης στον Μάρτιν
Λούθερ Κινγκ, τον άνθρωπο που με τον λόγο και την δράση του συνέβαλε όσο
ελάχιστοι στην κατάργηση των φυλετικών διακρίσεων και στην εμπέδωση της
φυλετικής ισότητας.
Αυτό που φάνταζε τότε ουτοπία, σήμερα
είναι πραγματικότητα. Ποιος άραγε θα φανταζόταν τότε ότι τρεις δεκαετίες
αργότερα ο Νέλσον Μαντέλα θα γινόταν Πρόεδρος της Νοτίου Αφρικής, θα υπεστήριζε
τη συμφιλίωση, βάζοντας στην άκρη τις τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος,
και θα συνέδραμε καθοριστικά στη μετάβαση της χώρας του από το παρελθόν του
απαρτχάιντ στο μέλλον της ειρηνικής διαφυλετικής συμπλεύσεως; Ποιος άραγε θα
τολμούσε να διανοηθεί τότε, χωρίς να διατρέχει κίνδυνο να θεωρηθεί παράφρων,
ότι τέσσερις δεκαετίες αργότερα στο ίδιο ακριβώς σημείο θα ορκιζόταν ο πρώτος
εκλεγμένος πρόεδρος των ΗΠΑ με μαύρο χρώμα δέρματος;
Και όμως τελικά το όνειρο έγινε πραγματικότητα
και σήμερα οι γιοί των τέως σκλάβων και οι γιοι των τέως ιδιοκτητών σκλάβων
κάθονται δίπλα-δίπλα στο τραπέζι της αδελφοσύνης. Και όμως τελικά η ουτοπία δεν
είναι παρά ο όρθρος της πραγματικότητας. Και όμως τελικά πίστη είναι όντως να
ξεκινάς ανεβαίνοντας το πρώτο σκαλοπάτι, χωρίς να βλέπεις ολόκληρη τη σκάλα. Και
όμως τελικά δε γεννιέται η πίστη από το θαύμα, μα το θαύμα από την πίστη.
Αυτή η πίστη είναι που συνθλίβεται
σήμερα υπό το βάρος της καταθλιπτικής πραγματικότητας. Διότι τα τύμπανα του
πολέμου συνεχίζουν να ηχούν εκκωφαντικά στη Μέση Ανατολή, τη γη όπου κατετέθη ο
σπόρος της αναγεννήσεως του ανθρώπου στο Θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου ημών
Ιησού Χριστού. Διότι η αντιπαράθεση και η σύγκρουση υπερτερούν της
διαπραγματεύσεως και της αμοιβαίας κατανοήσεως στο διεθνή στίβο. Διότι τα όπλα
συμβατικά ή μη – εάν βέβαια θα μπορούσαμε ποτέ να αποδεχθούμε μέσα εξοντώσεως
του πλησίον ως συμβατικά – εξακολουθούν να προτιμώνται ως τρόποι επιλύσεως
ποικίλων γόρδιων δεσμών. Διότι ηγέτες ανά τον κόσμο δεν διστάζουν να ανοίγουν
το κουτί της Πανδώρας, αδιαφορώντας για τα επίχειρα των επιλογών τους.
Διότι μπορεί σήμερα οι επίγονοι των
αφρικανών, που δέσμιοι μετεφέρθησαν κάτω από απάνθρωπες συνθήκες στον Νέο Κόσμο
με τα πλοία της σκλαβιάς, να υπερηφανεύονται σήμερα – και δικαίως – για την
αλματώδη πρόοδο που συνετελέσθη σε θέματα φυλετικού διαχωρισμού. Ωστόσο πολλοί
εκ των αφρικανών αδελφών τους εξακολουθούν να ζουν σ' ένα μοναχικό νησί
φτώχειας, στο μέσο ενός απέραντου ωκεανού υλικής ευημερίας. Και πολλοί εκ των νέων
της αφρικανικής γης εξακολουθούν να μαραίνονται στη χέρσα γη της ελλείψεως
ευκαιριών και να βρίσκουν τον εαυτό τους εξόριστο στην ίδια τους την πατρίδα.
Ενώπιον αυτών των βιοτικών προκλήσεων
η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αφρικής ακολουθεί τα βήματα ενός συγκεκριμένου
ιστορικού προσώπου και συνάμα νοητής της κεφαλής, του Κυρίου ημών Ιησού
Χριστού. Ο Λόγος του Θεού έγινε άνθρωπος και έπαθε περισσότερο από τον καθένα
μας όχι από ανάγκη, αλλά ελεύθερα, όχι από δέσμευση, αλλά από αγάπη. Γεννήθηκε κάτω
από δύσκολες συνθήκες, έζησε με παροιμιώδη ταπεινότητα, παρεξηγήθηκε από τους πολλούς,
συντροφεύθηκε από τους απόκληρους, ταλαιπωρήθηκε από την εξουσία της εποχής
του, θανατώθηκε με τον πλέον ατιμωτικό τρόπο. Και όμως στο τέλος ανεστήθη εκ
νεκρών, νίκησε τον θάνατο διά του θανάτου.
Αυτό το μήνυμα ζωής του παθόντος και
συμπαθόντος Χριστού αποστέλλουμε σήμερα, πρώτη ημέρα του νέου εκκλησιαστικού
έτους, από την Αλεξάνδρεια προς όλους τους Ορθοδόξους αδελφούς όπου Αφρικής. Διαπύρως
προσευχόμεθα να μη χαθεί η πίστη της ανθρωπότητας ότι «αὐτή ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται
ἀπό τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τήν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ» (Ρωμ.
8,21). Διακαώς ελπίζουμε η ζωή των ανθρώπων να ευθυγραμμιστεί οντολογικά και
αξιολογικά προς την σταυραναστάσιμη πορεία του Κυρίου μας, και η Χάρη Του να
φωλιάσει στις καρδιές όλων κατ΄ εφαρμογή της ακροτελεύτιας φράσης της Αγίας
Γραφής «ναί ἒρχου, Κύριε Ἰησοῦ» (Αποκαλ. 22,20).
† Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β΄
Πάπας καί Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς
Ἒν τῇ
Μεγάλῃ Πόλει τῆς Ἀλεξανδρείας
Ἀρχή Ἰνδικτιώνος
2013
* * *
Protocol No: 136/2013
«I have a dream that one day every valley shall be
exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be
made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the
Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together ».
With these words fifty years ago he
concluded his legendary speech in the American capital the man who dared to
dream at difficult times, the activist who dared to fight with peaceful means
the nightmare of racism, the fighter who dared to pull out the miserable white
hood from an entire country. Fifty years after mankind leans its bow and pays
homage and memory on Martin Luther King, the man who with his word and his
action contributed as few to the elimination of racial discrimination and to
the consolidation of racial equality.
What then it seemed utopia, today it
is reality. Who could imagine at those times that, three decades later, Nelson
Mandela would become President of South Africa, would favour reconciliation,
putting aside the traumatic experiences of the past, and would help his
country's transition from the past of apartheid to the future of peaceful
interracial coexistence? Who would dare at those times to conceive, without
running the risk of being considered insane, that, four decades later, in the
exact same spot the first elected President of the USA with black skin colour would
give his officiating oath before his nation?
And yet the dream became ultimately
reality and today the sons of former slaves and the sons of former slave owners
sit side by side at the table of brotherhood. And yet the utopia is ultimately
nothing but the matins of reality. And yet faith is ultimately indeed starting
going up the first stepping stone, without seeing the entire staircase. And yet
it is not ultimately the faith that originates from the miracle, but it is the
miracle that originates from the faith.
This faith is being smashed today
under the weight of depressive reality, because the drums of war continue to
vociferously beat in the Middle East, the land where it was deposited the seed
of human transformation in the person of our Lord Jesus Christ; because
confrontation and conflict outweigh negotiation and mutual understanding in the
international arena; because weapons, conventional or not – if we could ever
accept means of human extermination as conventional – are still being preferred
as ways for resolving a variety of Gordian knots; because leaders around the
world do not hesitate to open the Pandora's box, oblivious to the consequences
of their choices.
The descendants of the Africans, who
were caught captives and transported under inhumane conditions to the New World with the ships of slavery,
may today boast – and rightly so – over the rapid progress that has taken place
in issues of racial segregation. Nonetheless many of their African brothers
still live on a lonely island of poverty in the middle of a vast ocean of
material prosperity. And many among the African youth continue to wither in the
fallow land of deficient opportunities and to find themselves exiled in their
own homeland.
Before these life challenges the
African Orthodox Church follows in the footsteps of its Head, our Lord Jesus
Christ. The word of God became man and suffered more than anyone, not out of
necessity, but freely, not by commitment, but out of love. He was born under
difficult circumstances, He lived with proverbial humility, He was
misunderstood by many, He was joined by the outcasts, He was dogged by the
power of His era, and He was executed in the most shameful way. And yet He was
ultimately resurrected out of the dead, defeating death through death.
This life message of our ailing and
compassionate Christ we are sending today, the first day of the new
ecclesiastical year, from Alexandria to our Orthodox brothers all
around Africa . We fervently pray mankind not to lose faith in the
biblical truth that «the creation itself will be
liberated from its bondage to decay and brought into the freedom and glory of
the children of God» (Rom. 8.21). We fervently hope on the one hand people's lives to be
aligned, both ontologically and axiologically, to the course followed by our
Lord through His Crucifixion and His Resurrection, and on the other hand His
grace to nestle in the hearts of all the people, pursuant to the ultimate
phrase of the Holy Scriptures «Come,
Lord Jesus» (Rev. 22,20).
†
THEODOROS II
Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa
In the Great City of Alexandria
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)











